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经典童话故事100篇
宝宝童话故事全集
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睡前故事一般都是以童话为主题,故事的情节一般不会有过于激烈的情节,且大多数都以美好的结局结尾。这些简单有趣的故事帮助给孩子树立良好的人格。
若资源有问题欢迎追问
曾几何时,说起童话,估计不少人只会想到安徒生童话和格林童话,但其实这世界上的童话故事远远不止这些。在孕育着生命摇篮与璀璨文化的尼罗河流域、多瑙河流域、莱茵河流域、泰晤士河流域等等,都诞生了很多民间童话故事。
上个世纪,美国诞生了一位民俗学家斯蒂·汤普森,他致力于研究民俗文化,并且开创了一个新的研究体系,即“AT分类法”,将故事根据地域的差异和情节的类型进行编排和编号,让民间故事的归属有了明确的规则。
很多我们小时候耳熟能详的童话故事,已经经过了几百年的演变,我们如今听到的童话故事,相当于已经被加了美丽的“滤镜”,比如《小红帽》的故事,民间的真实版本是小红帽最终真的被狼吃掉了,然而改编后的小红帽却从狼的肚子里被救了出来,大灰狼受到了应有的惩罚。
还有一些童话故事,被改编成暗黑的成考风格,比如《沉睡魔咒》《白雪公主与猎人》,还有带有狼人杀感觉的《小红帽》。
这些在经典童话故事上改编的作品,在原有的故事模型上演绎出了新意,足以可见无论是大人还是小孩,在心底总有那么一份对于童话的热忱和渴望。
而由民俗学家汤普森所编撰的这本《汤普森世界民间故事金典》,囊括了包含埃及、北欧、西欧等诸多国家的100个经典民间故事,而且都是原汁原味地保留了民间故事的原貌,相信看完这本民间故事集,你会对童话有一个新的认知。
在欧洲文化里,恶魔似乎是可以随意捉弄的对象,而**神却不可被亵渎。
法国和瑞典,都有一个情节类似,结局却截然不同的故事。
有一对穷夫妻,已经生了不少孩子,再生下一个孩子的时候,他们已经穷得养不起他了,于是在法国的故事里,夫妻与恶魔做了一个交易,恶魔给他们用不完的钱,但是在孩子七岁的时候,必须被恶魔给带走。
虽然已经做了决定,但母亲依然很伤心,每天以泪洗面,孩子便问母亲为何哭泣,母亲据实以告,孩子就让母亲给自己准备了一个小小的包,然后他带着这个包去流浪乞讨。
终于有一天,孩子遇见了恶魔,孩子便欺骗恶魔,说自己想看恶魔会不会变成一只老鼠,恶魔变成老鼠后,孩子将恶魔装进了包里,并且让铁匠用锤子不停敲打,恶魔祈求男孩放了他,男孩说答应可以,但有一个条件,他要恶魔承诺,自己讲放弃对男孩和他七世子孙的所有权。
恶魔答应了,并且逃走后没有再来找过男孩。
而在瑞典的故事里,穷夫妻选择了**神作为孩子的教父,**神便教会了男孩一个本领,如果一个人生病了,**神站在床头,那就代表**神要带走这个人,如果**神站在床尾,那么这个人就会痊愈。
男孩掌握本领后,就成为了一个远近闻名的医生,因为他能看出一个人会不会**,而且从来没有说错过。
可是为了荣华富贵,男孩却选择了欺骗**神,有一次宰相生病了,国王许诺给治好的人两桶金子,男孩看出**神站在宰相的床头,他苦求**神无果,于是想了一个办法,把床转了一个方向,**神的位置就变成了床尾,宰相痊愈了,但**神却很生气,但他还是决定给男孩一次机会。
后来国王唯一的女儿生病了,许诺给治好的人一半的国土,并把女儿嫁给他。
男孩又动心了,虽然他看到自己的教父**神依旧站在床头,他还是选择把床转了个方向,欺骗了**神。
男孩如愿娶到了公主,新婚当晚,**神却让男孩亲眼目睹自己的生命之火熄灭,他倒在了**神的脚下。
**神不容被欺骗。
同样的故事,一个孩子跟恶魔结缘,另一个孩子却跟**神结缘,结局完全不同。
在欧洲宗教文化中,**神是不能被亵渎的神圣代表,而恶魔却是**的,可以被欺骗的对象,能欺骗恶魔,还能证明自己的聪明才智,但如果妄想欺骗**神,结局一定很凄惨。
《汤普森时间民间故事金典》也收录了不少我们童年耳熟能详的故事,比如《睡美人》《青蛙王子》《白雪公主》等等,故事情节较为简单,后世在改编这些脍炙人口的童话故事时,在里面加入了不少元素进去,让原来的故事变得更加新鲜有趣。
然而,这本书中还有很多故事是从未听过的新鲜故事,如果你还在发愁买什么故事书送给孩子比较好,或许只买这一本就够了,收录了100个传世经典童话书,足以让孩子快乐一个童年。
如果一定要说这世上有什么能见证人类的演变历史,童话一定是最好的入门故事,从中你能了解一个国家和一种文明的特点,它承载了人类辉煌发展史的开端,如今依旧在孕育着一代又一代孩子们的童年。
拓展知识:
经典童话故事100篇
童话故事《王者之风》
森林里有三头狮子。一天, 由林中动物选出的代表猴子召集大家开会,它要求大家做出一项决定:”我们都知道狮子是百兽之王,但是我们森林里有三头狮子,三头狮子都非常凶猛,我们应该服从哪头狮子,拜谁为王呢?”
这三头狮子知道动物们在开会,于是它们也在一起商量:”其它动物难以做出决定是有道理的,因为这里不能有三个林中之王,我们三个也不想拼个你**我活,因为我们是朋友,我们该怎么办呢?”
动物们在激烈讨论之后做出决定并通知了这三头狮子:”我们找到了一个非常简单的办法,那就是你们三个比赛爬山, 第一个登上山顶者为王。”
全体动物都观看了爬山比赛。第一头狮子往上爬,爬到一半就下山了。第二头狮子往上爬,爬到一半也下山了。第三头狮子拼命往上爬,但是山太高,尽管它用尽全力,也没有能登上山顶。于是,动物们一筹莫展了,议论纷纷,到底该选哪只狮子当王呢?这时一只经验丰富的老鹰说:”我知道应该拜谁为王。”大家都安静下来,用期待的眼光看着老鹰。
老鹰说:”狮子爬山时,我在天上飞翔,听到了它们对大山说的话。第一头狮子说,’大山,你赢了。’第二头狮子也说,’大山,你赢了。’只有第三头狮子说,’大山,你现在暂时赢了,但是你已经不能再长高了,而我还要继续长大。”
老鹰最后说:”三头狮子的区别在于第三头狮子有王者之风, 因为它在失败时不服输,困难虽大,但它的精神凌驾于困难之上,只有它配称狮王,也只有它配做百兽之王。”
在动物们的欢呼声中,第三头狮子被拜为林中之王。
的确,在生活中,我们应该时时想到,大山再高也有顶, 困难再大也有限,而我们的力量却在不断增强,我们的潜力是无限的
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经典童话故事100篇
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“童话故事”一词在《现代汉语词典》中的解释是“儿童文学的一种体裁,通过丰富的想象、幻想和夸张来编写适合于儿童欣赏的故事”。“童话故事”一词在《辞海》中的基本解释是“儿童文学的一种,经过想象、幻想和夸张来塑造艺术形象,反映生活,增进儿童性格的成长”。
经典童话故事100篇
松鼠从树上跳下来,到小溪边喝水。灰兔从草丛中钻出,也到小溪边喝水。松鼠一边摆动着毛茸茸的大尾巴,一边对灰兔说:“你看,我的尾巴多么长,多么漂亮,这是世界上最好的尾巴!再看看你的尾巴,又短又丑,我真为你难过!”
经典童话故事100篇
狼和狮子
当夕阳西下时,狼在身边走着,忽然发现太阳下自己的身影,这样子变得越来越长,越来越大了,狼自言自语:“当我身子这么庞大了,几乎有一亩地那么大了,我为什么要害怕狮子呢?我不应该称为百兽之王吗?”她正沉醉于这个骄傲的想法时,有一个狮子向他扑过来,把他杀**了,临**时,她感受到后悔晚矣:“我真惨啊,妄自尊大地估计自己这是我惨**的原因。”
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曾几何时,说起童话,估计不少人只会想到安徒生童话和格林童话,但其实这世界上的童话故事远远不止这些。在孕育着生命摇篮与璀璨文化的尼罗河流域、多瑙河流域、莱茵河流域、泰晤士河流域等等,都诞生了很多民间童话故事。
上个世纪,美国诞生了一位民俗学家斯蒂·汤普森,他致力于研究民俗文化,并且开创了一个新的研究体系,即“AT分类法”,将故事根据地域的差异和情节的类型进行编排和编号,让民间故事的归属有了明确的规则。
很多我们小时候耳熟能详的童话故事,已经经过了几百年的演变,我们如今听到的童话故事,相当于已经被加了美丽的“滤镜”,比如《小红帽》的故事,民间的真实版本是小红帽最终真的被狼吃掉了,然而改编后的小红帽却从狼的肚子里被救了出来,大灰狼受到了应有的惩罚。
还有一些童话故事,被改编成暗黑的成考风格,比如《沉睡魔咒》《白雪公主与猎人》,还有带有狼人杀感觉的《小红帽》。
这些在经典童话故事上改编的作品,在原有的故事模型上演绎出了新意,足以可见无论是大人还是小孩,在心底总有那么一份对于童话的热忱和渴望。
而由民俗学家汤普森所编撰的这本《汤普森世界民间故事金典》,囊括了包含埃及、北欧、西欧等诸多国家的100个经典民间故事,而且都是原汁原味地保留了民间故事的原貌,相信看完这本民间故事集,你会对童话有一个新的认知。
在欧洲文化里,恶魔似乎是可以随意捉弄的对象,而**神却不可被亵渎。
法国和瑞典,都有一个情节类似,结局却截然不同的故事。
有一对穷夫妻,已经生了不少孩子,再生下一个孩子的时候,他们已经穷得养不起他了,于是在法国的故事里,夫妻与恶魔做了一个交易,恶魔给他们用不完的钱,但是在孩子七岁的时候,必须被恶魔给带走。
虽然已经做了决定,但母亲依然很伤心,每天以泪洗面,孩子便问母亲为何哭泣,母亲据实以告,孩子就让母亲给自己准备了一个小小的包,然后他带着这个包去流浪乞讨。
终于有一天,孩子遇见了恶魔,孩子便欺骗恶魔,说自己想看恶魔会不会变成一只老鼠,恶魔变成老鼠后,孩子将恶魔装进了包里,并且让铁匠用锤子不停敲打,恶魔祈求男孩放了他,男孩说答应可以,但有一个条件,他要恶魔承诺,自己讲放弃对男孩和他七世子孙的所有权。
恶魔答应了,并且逃走后没有再来找过男孩。
而在瑞典的故事里,穷夫妻选择了**神作为孩子的教父,**神便教会了男孩一个本领,如果一个人生病了,**神站在床头,那就代表**神要带走这个人,如果**神站在床尾,那么这个人就会痊愈。
男孩掌握本领后,就成为了一个远近闻名的医生,因为他能看出一个人会不会**,而且从来没有说错过。
可是为了荣华富贵,男孩却选择了欺骗**神,有一次宰相生病了,国王许诺给治好的人两桶金子,男孩看出**神站在宰相的床头,他苦求**神无果,于是想了一个办法,把床转了一个方向,**神的位置就变成了床尾,宰相痊愈了,但**神却很生气,但他还是决定给男孩一次机会。
后来国王唯一的女儿生病了,许诺给治好的人一半的国土,并把女儿嫁给他。
男孩又动心了,虽然他看到自己的教父**神依旧站在床头,他还是选择把床转了个方向,欺骗了**神。
男孩如愿娶到了公主,新婚当晚,**神却让男孩亲眼目睹自己的生命之火熄灭,他倒在了**神的脚下。
**神不容被欺骗。
同样的故事,一个孩子跟恶魔结缘,另一个孩子却跟**神结缘,结局完全不同。
在欧洲宗教文化中,**神是不能被亵渎的神圣代表,而恶魔却是**的,可以被欺骗的对象,能欺骗恶魔,还能证明自己的聪明才智,但如果妄想欺骗**神,结局一定很凄惨。
《汤普森时间民间故事金典》也收录了不少我们童年耳熟能详的故事,比如《睡美人》《青蛙王子》《白雪公主》等等,故事情节较为简单,后世在改编这些脍炙人口的童话故事时,在里面加入了不少元素进去,让原来的故事变得更加新鲜有趣。
然而,这本书中还有很多故事是从未听过的新鲜故事,如果你还在发愁买什么故事书送给孩子比较好,或许只买这一本就够了,收录了100个传世经典童话书,足以让孩子快乐一个童年。
如果一定要说这世上有什么能见证人类的演变历史,童话一定是最好的入门故事,从中你能了解一个国家和一种文明的特点,它承载了人类辉煌发展史的开端,如今依旧在孕育着一代又一代孩子们的童年。
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童话故事《王者之风》
森林里有三头狮子。一天, 由林中动物选出的代表猴子召集大家开会,它要求大家做出一项决定:”我们都知道狮子是百兽之王,但是我们森林里有三头狮子,三头狮子都非常凶猛,我们应该服从哪头狮子,拜谁为王呢?”
这三头狮子知道动物们在开会,于是它们也在一起商量:”其它动物难以做出决定是有道理的,因为这里不能有三个林中之王,我们三个也不想拼个你**我活,因为我们是朋友,我们该怎么办呢?”
动物们在激烈讨论之后做出决定并通知了这三头狮子:”我们找到了一个非常简单的办法,那就是你们三个比赛爬山, 第一个登上山顶者为王。”
全体动物都观看了爬山比赛。第一头狮子往上爬,爬到一半就下山了。第二头狮子往上爬,爬到一半也下山了。第三头狮子拼命往上爬,但是山太高,尽管它用尽全力,也没有能登上山顶。于是,动物们一筹莫展了,议论纷纷,到底该选哪只狮子当王呢?这时一只经验丰富的老鹰说:”我知道应该拜谁为王。”大家都安静下来,用期待的眼光看着老鹰。
老鹰说:”狮子爬山时,我在天上飞翔,听到了它们对大山说的话。第一头狮子说,’大山,你赢了。’第二头狮子也说,’大山,你赢了。’只有第三头狮子说,’大山,你现在暂时赢了,但是你已经不能再长高了,而我还要继续长大。”
老鹰最后说:”三头狮子的区别在于第三头狮子有王者之风, 因为它在失败时不服输,困难虽大,但它的精神凌驾于困难之上,只有它配称狮王,也只有它配做百兽之王。”
在动物们的欢呼声中,第三头狮子被拜为林中之王。
的确,在生活中,我们应该时时想到,大山再高也有顶, 困难再大也有限,而我们的力量却在不断增强,我们的潜力是无限的
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“童话故事”一词在《现代汉语词典》中的解释是“儿童文学的一种体裁,通过丰富的想象、幻想和夸张来编写适合于儿童欣赏的故事”。“童话故事”一词在《辞海》中的基本解释是“儿童文学的一种,经过想象、幻想和夸张来塑造艺术形象,反映生活,增进儿童性格的成长”。
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松鼠从树上跳下来,到小溪边喝水。灰兔从草丛中钻出,也到小溪边喝水。松鼠一边摆动着毛茸茸的大尾巴,一边对灰兔说:“你看,我的尾巴多么长,多么漂亮,这是世界上最好的尾巴!再看看你的尾巴,又短又丑,我真为你难过!”
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狼和狮子
当夕阳西下时,狼在身边走着,忽然发现太阳下自己的身影,这样子变得越来越长,越来越大了,狼自言自语:“当我身子这么庞大了,几乎有一亩地那么大了,我为什么要害怕狮子呢?我不应该称为百兽之王吗?”她正沉醉于这个骄傲的想法时,有一个狮子向他扑过来,把他杀**了,临**时,她感受到后悔晚矣:“我真惨啊,妄自尊大地估计自己这是我惨**的原因。”
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